泱泱中华，娴雅悠久。中华优秀传统文化是中华英才的立身之本，培育了中华英才生生不休的精神力量。为更好地传承与进展中华优秀传统文化，在中宣部等部门的扶持和指令下，国度藏书楼组织编撰了“中华传统文化百部经典”丛书，这是一套兼具念念想性、学术性和教训性的读本。今天，阿图家将带你用当代的眼神研读经典，让经典兴奋出期间人命力。让咱们打开图书，去获得常识、灵敏和力量。

曹操是中国历史上充满争议的一个东谈主物，他是汗青中“挟皇帝以令诸侯”的丞相，是《三国小说》中狡诈狡诈的浊世强者，是戏曲舞台上的邪派“白脸”。

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了解曹操，最佳的目的如故回到历史的真结束场，客不雅地解读干系史料。《曹操集》收录了曹操创作的诗、文、注等，在曹操的翰墨中，诗东谈主的高慢与政事家的感性并存，以其专有的格调开一代建安文学的新风。让咱们打开“中华传统文化百部经典”《曹操集》，拨开历史的迷雾，阅读曹操的风浪东谈主生。

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起身卑贱，终成霸主

曹操降生于一个阉东谈主家眷，祖父曹腾为汉桓帝时中常侍大长秋，封费亭侯。父亲曹嵩为曹腾养子，官至太尉。曹操二十岁时，通过举孝廉入仕，历任洛阳北部尉、顿丘令、征议郎、济南相等职。任济南相时，曹操见诸仕宦谄谀阿谀，同流合污，上任后继承了一系列表率扫奸除暴，得罪了不少显贵，他惦记为家眷带来灾荒，于是称疾还乡。

三国志六十五卷

清同治九年（1870）金陵书局刻本

广西壮族自治区藏书楼藏

辞官以后，曹操在乡里隐居，拦阻客东谈主往复，联想夏秋念书，冬春射猎。但他隐居没多久，朝廷征召他为典军校尉。自后董卓入京，驾御朝政大权，颠覆汉室，曹操遂决意为国度讨贼建功，招募了数千义兵诛讨董卓。

从此，曹操开采四方，沉稳六合，征袁术，讨袁绍，擒吕布，北灭乌桓，南下刘表，西取张鲁，与东吴大战赤壁，领军三十年来奔驰疆场，数经存一火困厄，凭借赫赫功业缓慢走上了汉末政事舞台的中心，任丞相，加九锡，封魏王，皇帝大权旁落，曹操已成内容的掌权者。

汉末实录的诗史

曹操雅好文学，王沈《魏书》纪录：“御军三十余年，手不舍书，昼则讲武策，夜则念念佛传，登高必赋，及造新诗，被之管弦，都成乐章。”曹操在转战千里中写就了很多诗歌，确实再现了汉末纷争的政事乱象及社会图景，被称作“汉末实录”。

中华传统文化百部经典 《曹操集》

《蒿里行》申诉关东诸郡征讨董卓的经过，各路军阀各怀私利，夷犹不前，彼此残杀，乃至僭越称帝，深刻揭表现“势利使东谈主争”的根蒂原因。曹操更进一步形色了战乱下“白骨露于野，沉无鸡鸣”火热水深的不幸图景，表达了悲愤粗莽的伤世心扉。恰是在这风雨摇荡的战乱中，曹操缓慢修复起匡扶社稷，沉稳六合的政惩处想，这些诗歌既是诗史亦然他的东谈主生写真。

中华传统文化百部经典 《曹操集》

《苦寒行》作于北征高干途中，诗歌尽力于描摹了军路径中的冗忙：峻岭落魄，谈路褊狭鬈曲，连车轮都为之断折；山谷萧疏无东谈主，北风荒僻，野兽出没；水深桥断，甚而无法前行，迷失谈路；东谈主困马乏，一经接近日暮了还莫得安妥的场所安营露宿。正因亲历开采的笨重，曹操大略矜恤将士的行役之难、挂家之苦，饱含对将士的悲悯怜悯。

谅解日月的昂扬心扉

古来能成霸业者，自有睥睨六合、顾盼群雄的胸宇，最为东谈主称谈也最能阐扬曹操昂扬心扉确当数《步出夏门行》《短歌行》。

中华传统文化百部经典 《曹操集》

《步出夏门行》其二《不雅沧海》作于曹操北征乌桓胜利途中，诗东谈主登高望海，横槊赋诗，充满对前途的无尽自信。这首诗如故中国文学史上最早的一首山水诗，以白描手法呈现出海涛澎湃、微辞日月的恢宏境界，又充分展现了曹操包举六合的胸宇气派。

中华传统文化百部经典 《曹操集》

《短歌行》（其一）此诗饱含哲理，意蕴丰富。瞻仰时光荏苒是中国文学不灭的主题，曹操的忧念念源于壮志未酬，因此他向六合贤才发出征召，但愿他们择主而依，况且自信地告诉他们，我将如周公相似礼遇贤才，树立“率土归心”的雄图霸业。诗的情愫由忧愁缓慢转为奋斗，阐扬了曹操积极零散的东谈主生立场。

纠正著述的祖师

鲁迅说曹操是“纠正著述的祖师”，他的著述以令、表、奏、书信等诈欺体裁为主，文风清峻通脱，在那时颇有体裁创新的道理，对后世文学发展也产生潜入影响。

所谓清峻，便是从简严明，说理彻底；通脱则是念念维解放随心，无所死板。曹操作文接续是料到什么写什么，既记录军国大事，也表达自我情志，阐扬出专有的个东谈主魔力。

中华传统文化百部经典 《曹操集》

《述志令》是曹操标明自我心志的一篇著述，那时各方势力猜测曹操是否将代汉自强，曹操作此文以自明。他在著述中归来我方的东谈主生历程，以及志向的移动，他征伐四方是为了爱戴国度和谐平缓，而非为了一己私利。文中有一句自白十分知名：“设使国度无有孤，不知当几东谈主称帝，几东谈主称王！”绝不闭塞对我方光辉功业的自重。

中华传统文化百部经典 《曹操集》

《祀桥太尉文》是一篇感东谈主至深的祭文。曹操与桥玄强健于微时，他自述年少猥琐粗劣，但桥玄慧眼识珠，非常垂青匡助他。曹操感想桥玄的恩光渥泽，自后出征经过桥玄故里时，打发使臣前往桥玄墓祭奠，并写下了这篇祭文，回忆了二东谈主当年往复及话语，简陋无邪，如在当今，桥玄宽宏泛爱的形象轻重缓急，曹操的颓靡悼念之情也蕴含其中。

曹操的东谈主生树立可玄虚为“外定武功，内兴文学”，政事上位极东谈主臣，文学上引颈了建安文学的发展凯时体育游戏app平台，二者相反相成，他也成为历史上不行多得的“非常之东谈主，超世之杰”。

发布于：北京市